МЛАДШИЕ и СТАРШИЕ РУНЫ

МЛАДШИЕ РУНЫ (скандинавские руны)– производные общегерманского футарка. Обслуживали скандинавские  языки (датский, шведский, норвежский и позже исландский). Сохранившиеся до наших времен памятники – мемориальные надписи из нескольких фраз на. камнях – относятся к 9-12 вв. Известно около 3500 таких эпитафий. Младшие руны в алфавите насчитывали всего 16 знаков (это почти вполовину меньше, чем старшие руны). В частности были упразднены  , отчего фонетический характер младшего футарка стал полифонным, т.е. одной руной могли передаваться несколько родственных звуков.
Важнейший памятник – кодекс законов Fasti Danici, 1328. По мере того, как датские руны («общие», или «квадратные») распространялись в Норвегии и Швеции, их начертание упрощалось (сравните  ). К 11 в. в Норвегии появился предельно лаконичный вариант младших рун – т.н. «веточки», или бесствольные руны. Младшие руны нередко наносились на стилизованное изображение змея, кусающего свой хвост, или помещались между двумя параллельными линиями.
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_ml.jpg

http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_ml5.jpg
1 – датские руны;
2 – шведско-норвежские
(короткоствольные  руны);
3 – рунические графонимы;
4 – сводная для скандинавских
языков транскрипция.
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_ml4.jpg
На период 9-12 вв. приходится расцвет культуры викингов, когда скандинавы заселяют Исландию, Фарерские, Шетландские, Оркнейские, Гебридские острова, образуют колонии в Гренландии и даже в Северной Америке (Винланде). В 9 в. датчане и норвежцы захватывают большую часть Ирландии, центральную часть Англии, северные области Германии и Франции. Шведы совершают набеги на Киевскую Русь (Гардарики). К 14 в. усиливается Дания; уже в 16 в. датский язык вытесняет норвежский и оказывает огромное влияние на шведский языки. Однако в 16-18 вв. возвышается Швеция.
С 10 в. очагом скандинавской культуры становится Исландия. В 11 в. здесь было принято христианство, добровольно и без искоренения языческих обычаев. В 13 в. в Исландии период национального возрождения. С. Стурлусон пишет «Прозаическую Эдду», появляется множество самобытных памятников литературы (саги). К 13 в. уже написана норвежская «Руническая поэма», где интерпретируются с магической точки зрения 16 знаков младшего Футарка. А к 15 в. появляется исландский вариант этой поэмы.
Существовали предания о знатоках рун и рунической магии уже в христианскую эпоху. Например, об о. Сэмунде Мудром (12 в.), епископе Готтскальке (16 в.), написавшем гримуар «Граскини» (Серая кожа), и Гальдр-Лоптуре (18 в.), который пытался овладеть древними секретами гадательных рун
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_ml6.jpg
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_ml7.jpg
Процесс введения латиницы в Скандинавии растянулся с 12 по 15 вв.
Следует заметить, что именно в младшем 16-рунном футарке знаки стали группироваться в семьи атты – f, u, þ, ã, r, k (руны Фрейра), h, n, i, a, s (руны Хагля) и t, b, m, l, ý (руны Тюра).

ТОЛКОВАНИЕ РУН
(первым идет норвежский стих, вторым исландский).
ФЕ– богатство причиняет раздор в роду; волк подрастает в лесах.
Золото – это раздор в роду, пожар во время потопа и путь змеи.
УР – окалина – от плохого железа; часто мчится олень по твердому снегу.
Моросящий дождь – это плачь облаков, растворитель кромки льда, то, что ненавидит пастух.
ТУРС – причиняет горе женщинам; немногие рады несчастью.
Это женское горе и обитель скал и муж жены-великанши Вард-руны.
АСС– устье реки – цель большинства путешествий, и то же самое – ножны для меча. Праотец, старший в Асгарде и вождь Валъгаллы.
РЕЙД– Верховая езда, как говорят, тяжела для лошадей; Регин выковал лучший меч.
Верховая езда – благословенное занятие и быстрое путешествие и тяжкий труд для лошадей.
КАУН – Язва - гибель для младенцев; люди от горя бледнеют. Язва - для младенцев гибель и страдание и вместилище сгнившей плоти.
ХАГАЛ– Град- самое холодное зерно; Христос создал мир давно. Град - холодное зерно и дождь со снегом и болезнь змей.
НАУД– Нужда – это тяжкая доля; голому холодно на морозе.
Нужда – это боль красавицы и тяжкая доля и черная работа.
ИСС – Льдом мы зовем широкий мост; слепому нужен поводырь. Лед - это корка воды и крыша волнам и опасность для умирающих людей.
АР– (рожай приносит прибыль людям; я говорю, что Фроди был щедр.
Урожай приносит прибыль людям и хорошее лето и колосящиеся поля.
СОЛ– Солнце- свет на земле; я поклоняюсь святой судьбе. Солнце - это щит туч и сияние славы и причина вечной печали льда.
ТЮР – однорукий среди асов; кузнец должен часто бить молотом Однорукий бог и уцелевший в битве с волком и хранитель храма.
БЙАРКАН– Березовый прут покрыт зелеными листьями; Локи принес удачу в обмане.
Березовый прут - ветвь, покрытая листвой, и маленькое деревцо и молодая поросль.
МАДР – Человек – это нагромождение праха; крепок ястребиный коготь.
Это радость для человека и нагромождение праха и украшение кораблей.
ЛЁГР– Вода - это сила, обрушившаяся с гор; но к добрым знамениям стоит прислушаться.
Вода- это бурлящее озеро и большой котел и богатая рыбой страна.
ИР– Тис – самое зеленое дерево зимой; часто слышится пенье, когда оно горит.
Это натянутый лук и зазубренное железо и гигантская стрела

СТАРШИЕ РУНЫ – древнейшие долатинские письмена германских народов. Использовались с 1 в. до позднего средневековья преимущественно дроттарами, жрецами языческой религии Трот («Истина»), или Асатру («Вера богов»). Знатоки рун (runiR) назывались эрилями, эриливнами, тулами, а само рунное искусство рункрафт. У рун своеобразная заостренная форма по причине того, что они вырезались ножом на дереве, металле или камне. Термин «руническое письмо» применяется и к другим письменам похожего стиля (см. Венгерские, Орхоно-енисейские руны). Рунические надписи встречаются от Гренландии до Югославии и от Ирландии до России. Древнейшие рунические надписи были очень краткими и носили скорее МАГИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР. Особую роль играли имена собственные и сакральная лексика прагерманского языка, плохо поддающаяся истолкованию. Встречаются левосторонние (как в семитских письменах) надписи и перевернутые руны в наиболее древних памятниках. Самой ранней считается надпись на наконечнике копья из Эвре-Стабю в Норвегии, ок. 200. Известно ок. 150 таких памятников, обнаруживаемых преимущественно в Шлезвиге, Ютландии и в Скандинавии. Скандинавских рунических надписей известно не менее 3000 (из них ок. 2500 в Швеции), тогда как английских – ок. 40, а готских, немецких и др. – лишь по нескольку. Наиболее рано (с 8 в.) руны вытесняются из собственно Германии.
Помимо старших, или общегерманских рун, засвидетельствованных 3-8 вв., известны более поздние их варианты:
младшие руны, инвентарь которых был уменьшен до 16 знаков.
Наоборот, английские руны насчитывали уже 33 буквы. Менее знакомы валийские, славянские, хельсинкские, готские (см. Готское письмо) и мэнские руны. Наиболее поздние ответвления – пунктированные и особенно дальские руны. Кроме того, вторичные варианты рун разрабатывались как в Средние века, так и сравнительно недавно – руны Арманен и Толкина. Известный многочисленные рунические шифры.
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_s2.jpg
1 – руны алфавита футарк;
2 – названия рун (графонимы);
3 – транскрипция.
* – рунаобозначает неопределенный звук ie/ei;
руна поначалу обозначала z, позже перешедшее в картавое r [R].
Существует немало гипотез по поводу происхождения рун. Исаак Тейлор считал их производными греческого алфавита, Виммер – латинского абецедария, Вайнхольд, Оберцинер, Бугге и Марстрандер – североэтрусских (ретийских) письмен. Хаммерстрем усматривал в рунах кельтское влияние, а Эллис X. Минз указывал на формальное сходство прагерманских письмен с древнетюркской руникой. Есть предположение и об автохтонном развитии рун на основе местных родовых меток и клейм. Несомненна, однако, связь рунического письма со средиземноморской цивилизацией Эллады.
По преданию тайну рун шепнул бог Один на ухо своему убитому сыну Бальдру, когда тот лежал на похоронных дрогах. Такая этимология слова «руна» (сравните готское rūna – 'тайна', верхненемецкое rūnōn – 'шептать', финское runo – 'стих', латышское runa 'речь', в ирландском языке словом rann обозначалось двустишие, по 14 слогов в стихе), вероятно, вторична. Белорусское рунь 'всходы', русское рана (сравните также санскритское लून «резать»), а также связь с русским словом руно. Этимологический словарь русского языка М. Фасмера дает целую серию значений слова 'руно': «толпа, косяк, множество (рыб, овец)», «овечья шерсть» и «пучок (хмеля) с корнями». Здесь же приводятся сравнения с другими языками: в древнеиндийском rōman − волос на теле, в ирландском rón − конский волос... В персидском же языке слова «письмо» и «пушок» звучат одинаково. Иранское رونس название растения Марены красильной.
Интересно, что в позднее время в германском фольклоре демонический персонаж альраун, что переводится как "все руны" – существо, возникшее из корня мандрагоры; в частности произведение фон Арнима «Изабелла Египетская» и у Э.Т.А. Гофман «Крошка Цахес». Руны зачастую входили в древнегерманские имена, например Гудрун (буквально "хороший знак") – персонаж «Песни о Нибелунгах».
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_s6.jpg

У всех рун были свои названия.
Весь рунический алфавит назывался futhark(по начальным буквам первых шести рунических графонимов). Порядок знаков германского алфавита немотивирован. Возможно руны в футарке складываются в некую заклинательную формулу. Расположение в алфавите рун m, l, ng... p, R, s, t указывает на аналогии с греческий системой.
Первая буква футарка «феху» (скот) соотносится с начальным знаком финикийского алфавита «алеф» (бык), а последняя руна очень напоминает «омегу».
Волею судьбы заброшенное на край света племя скандинавов видимо обитало ранее где-то недалеко от носителей античной культуры. Скандинавская мифология обнаруживает параллели с древнегреческой. Имена Одина и Одисея интерпретируются как «гнев», «одержимость». (Сравните также имена Эгир и Эгей, Мимир и Мимас, Мом).
24 руны Футарка делятся на 3 отдела атта, или эйтра, каждому из которых покровительствует определенное божество. Руны, также как и огам организованы по правилам семейственного (гнездового) размещения знаков в алфавите. Греческий и семитские алфавиты группируются линейно, тогда как индийские силлабарии – пространственно (в таблицах).
Феномен рун характерен сверхпоэтизацией (см. эпос «Старшая Эдда» и особенно фрагмент «Речи Сигрдривы»). Более совершенные греческое и индийское письмена не воспевались так, как руны. Интересен и тот факт, что руны обладают с одной стороны глубокой архаикой (они могут рассматриваться как пиктограммы) и необычайно развитой на местной почве графомантикой (алфавитной мистикой) с другой стороны. Руны можно считать поэтически и эстетически организованной системой знаков. Футарк – странный свет так и не сформировавшейся религии северной периферии Европы.
Как бы там ни было, на лицо парадокс – письмо у германцев появилось задолго до образования государственности. Франкское королевство, например, появилось лишь к 5 в. Такая асимметрия культуры известна и у других народов – туарегов (Тифинаг), батаков Индонезии, которые обладая письмом практиковали «охоту за черепами».
http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_s7.jpg
Весьма заманчиво видеть в руническом алфавите стройную систему,»которая со временем разрушалась. Есть теория дуальных противопоставлений рун (на «добрые» и «злые»). Рунические графонимы связаны с деревьями, животными, имуществом и богами. Три отдела-атта отождествляются с богами Фрейром (плодородие), Хаглем, или Хеймдаллем (олицетворение Одина) и Тюром (небо). Это не что иное, как вертикальное членение мира на подземелье (Хель), поверхность (Митгард) и небо (Асгард). Кстати, лингвисты В. Иванов и В. Топоров отмечают совпадение индоевропейских числительных 1, 2, 3 с корнями слов «небо», «земля» и «подземелье». Можно вспомнить и теорию Ж. Дюмезиля о трех функциях (жреческой, военной и хозяйственной) индоевропейских богов.
Восьмичленность рунических отделов указывает, вероятно, на горизонтальное деление пространства на 8 сторон света. Т.о. рунический алфавит является отражением горизонтальной и вертикальной организации пространства, а общее число этих знаков (24=3· календарно-зодиакальную функцию Футарка.
Рунический алфавит – это некое сакральное пространство, в котором первая буква символизирует жизнь, а последняя – смерть.
Древнескандинавский эпос «Эдда» повествует, что добытчиком рун был Один (). Вначале он не входил в небесный пантеон, но вскоре вытеснил оттуда прежнего фаворита Тюра (аналога Зевса) и существенно ограничил власть воителя Тора. Но похоже, что первоначальным обладателем и знатоком рун был однорукий Тюр:
17-я руна и третий атт отмечены его именем.
Облик Одинаможно узнать по его прозвищам:
Хабард (седая борода), Хенгикьефт (отвисшая челюсть), Гримнир (скрытый маской), Игг (страшный).
У Одина один глаз (второй он отдал за глоток из источника мудрости), низко надвинутая шляпа и синий плащ. Один связан с хтоническим миром великанов и темными силами. Его спутники – волки Гери (жадный) и Фреки (обжоpa), вороны Хугин (мысль) и Мугин (память). Ездит он на восьминогом коне Слейпнире (скользящем). В целом образ Одина, как мудрого старца, шамана и поэта-чародея, близок другим персонам мировой мифологии – Заратуштре, Варуне, Вяйнямейнену, Лугу. Шаманский культ Одина очевидно развился под влиянием финов и саамов.
Ключевым моментом мифа о происхождении рун является висение пронзенного собственным копьем и с петлей на шее Одина в ветвях Мирового древа Иггдрасиль («коня Игга»).
По истечении девяти суток после невыносимой боли в кромешной тьме Один увидел руны (руны действительно напоминают ветви дерева), «стеная их поднял и с дерева рухнул».http://www.rbardalzo.narod.ru/4/r_s9.jpg